bzsh.hu

PESZACH

Peszách, a kovásztalan kenyér ünnepe, ami azt jelenti, hogy az ünnep nyolc napján minden olyan étel és ital fogyasztása - ideértve a kenyeret, különféle süteményeket, kekszet, sört stb. - amely élesztőt, vagy ehhez hasonló adalékanyagot tartalmaz - szigorúan tilos.

Húst, halat és minden egyéb élelmiszert csak a rituális felügyelet alatt álló üzletben szabad vásárolni. Ez ma Magyarországon nem könnyü, de lehetséges. Részletek iránt a rabbinál lehet érdeklődni .

Az ünneppel kapcsolatban egy sor szigorú vallási előírást kell betartani:

1. A lakást oly modón kell kitakarítani, hogy annak egyetlen zugábar se maradjon egyetlen  morzsa sem. Ennek érdekében még a legkisebb fiókot, a kabátok, ruhák zsebeit is át kell vizsgálni.

2. Az ünnep nyolc napján külön edényeket kell használni, ezek az ún.
pészáchi edények, melyeket a zsidó családoknál az év többi részében egyáltalán nem használnak, hanem évről-évre eltesznek és csak ekkor veszik elő. Elvileg a mindennap használatos edényeket is lehet használni, ha a  megfelelő rituálé mellett - azokat kaserolják. Ennek a módja a Kicur Sulchán Áruch-ban, vagy Donin rabbi (Zsidónak lenni) könyvében - megtalálható.

Szokás, hogy néhány nappal az ünnep beállta előtt "eladják" a kovászost (chómecot) olymódon, hogy aláírunk egyelőre elkészített nyilatkozatot, miszerint a chómecot eladjuk egy nem-zsidónak. Ezeket a rabbi összegyűjti és ő végzi el a gyakorlati teendőket.

3. A Széder-estét megelőző éjszakán mindenki saját otthonában elvégzi a Bdikát Háméc szertartást.  Az elmondandó rövid arameus szöveg a pészáchi Haggadában található.

4. A Széder - a Pészách ünnepének előestéje - bensőséges családi ünnep. Az elején  mondjuk el a zsidóság őstörténetének egy részét, de legfőképp az egyiptomi rabszolgaságból való kiszabadulás szimbólumokkal tűzdelt - történetét.

5. Pészách a három zarándok-ünnep egyike is. A hagyományban "szabadság-ünnep"-ként is szerepel, ezért az ünnep minden napján elmondjuk a Hállél hálaadó imát.
Az ünnep második napján az imarendben szerepel egy áldásciklus a harmatról (Tál), ami a tavasz közeledtére emlékeztet. Szintén a második estével kezdődik a 49 napig tartó Ómer számlálás.

6. Pészach nyolc napjából az első és utolsó két-két nap főünnep, melyek előírásai megegyeznek a szombatra vonatkozó szabályokkal. Egyetlen dolog kivétel ez alól: a főzés. Tűzhelyet, gázt stb. azonban csak az ünnep beállta előtt meggyújtott lángról lehet begyújtani. Ugyanez vonatkozik a dohányzásra is.

A közbenső négy nap ún. félünnep - Chol Hámoéd ("Hálemajd") amikor pl. szabad utazni is,  fontos és veszendőbe menő munkákat elvégezni, amelyekre a szombati tilalmak nem vonatkoznak.

7. Tavaszi ünnep lévén is, Pészachkor felolvassák a zsinagógákban az Énekek Énekét, mely - az allegorikus magyarázat szerint - az Örökkévaló és a zsidó nép szerelmét példázza.

8. A nyolcadik, azaz az utolsó napon , az imádkozás során, megemlékezünk halottainkról, s elmondjuk a Jizkor (Mázkir) imát.

(Ősi forrás: N.K.)